больных, чрезмерно цивилизованных детей

[bappy7]

Конечно, такая книга, как «Тайный сад» Фрэнсис Ходжсон Бернетт , неподвластна времени в том смысле, что она привлекала аудиторию на протяжении ста лет. Когда она вышла в 1911 году, The Bookman заметил, что это «больше, чем просто история о детях: в ее основе лежит глубокая жила символизма»; в 1960-х годах она стала — как выразилась Элисон Лури — «чем-то вроде культовой книги среди студентов колледжей и старших классов в Америке», не в последнюю очередь потому, что это «история двух несчастных,
которые достигают здоровья и счастья посредством Данные телеграммы сочетания коллективного садоводства, мистической веры, ежедневных упражнений, конфронтации в формате групповых встреч и диеты со здоровым питанием». Является ли «вневременность» функцией символов, таких как сад, находящих отклик на протяжении столетий? Сады как символические пространства невинности, роста и возрождения, не говоря уже о сексуальности, искушении и смерти, были с нами еще до Эдема, и в 2006 году в издании The Ultimate Teen Book Guide описывалось , что « Тайный сад — это история о крайне сварливой и самоуверенной девочке-подростке… которая превращается в порядочного человека, найдя тайный сад, который зарос и нуждается в переделке (насколько это современно?)».

Но тот факт, что «Тайный сад» затрагивает такую ​​мощную тему, не означает, что книга не является глубоко продуктом своего времени – и для нас игнорировать более непосредственные источники и стимулы книги означает упустить большую часть ее богатства. Книгу – как и все классические произведения – нужно ценить и понимать в ее современных терминах, если мы хотим ею насладиться.